a um regime que se declarou nacional e cuja intenção era a restauração de valores nacionais, correspondeu às convicções de grande parte do conselho do órgão que não deixou de agradá-lo. um pouco mais complexo foi, em vez disso, a posição das associações católicas considerando a presença do partido popular no primeiro governo Mussolini. Em essência, quando o totalitarismo fascista virou sua atenção para as associações de jovens, ele encontrou neste último uma atitude benevolente e favorável. e se nos primeiros anos os fascistas não tinham interesse em associações de jovens, de repente em 1926 o governo apresentou a lei que estabelece a balilla de ópera nacional. a nova organização teria que estar interessada em crianças de 8 a 14 anos (a balilla) e aqueles de 14 a 18 (avant-garde) com a tarefa de educar-los para a vida militar cuidando de sua formação. o projeto de lei não foi muito claro sobre as relações com as associações existentes, incluindo os Escoteiros, mas o artigo 8 causou alguns medos como parecia atribuir ao corpo docente para estabelecer quais associações estavam em contraste com ele exigindo dissolução. Provavelmente os mesmos líderes fascistas não tinham muito claro se o ob deveria ter tido o monopólio da educação da juventude ou se antes seu teria que ser um papel principal de outras associações, mesmo porque se a primeira solução abriria um forte contraste com a igreja, o segundo teria aberto a porta para “competição”. esta indecisão central contrastou a interpretação periférica, bem decidiu suprimir todas as associações deixando o lugar para os balillas e o vanguarda. aqueles que aproveitaram a maior parte das despesas eram aqueles que aspiravam a “sobreviver” e que estavam em maior número do que as vanguardas (apesar deste último eles apreciaram o apoio dos fascistas). Invejaram a disciplina, o espírito do corpo, o entusiasmo espontâneo, tudo o que o fascismo pretendia alcançar pela imposição, pela força. entre fevereiro e abril de 1926 acidentes ocorreram um pouco na Itália, em amerina quadrada, genova, sassari. em agosto e setembro acidentes mais graves explodiram em mantova onde os avant-gardes devastaram a sede local dos batedores enquanto o último respondeu com um ataque na sede de vanguarda. foi o pretexto para mussolini ordenar a dissolução das seções do asci e em outras seções curtas compartilhou o destino daquele mantovana. o asci foi acusado de ser anti-nacional, ligado ao partido popular, Masonic.
a lei de 3 de abril de 1926, embora fosse uma das leis “fascistas” e contrária à prática fascista de legislar o mais rapidamente possível, acumulou um atraso de mais de nove meses, talvez também para a incerteza do governo, mas, mais provavelmente porque desde agosto do mesmo ano os contatos começaram que levarão aos pactos posteriores. o assento santo não estava muito interessado em associações paramilitares e mussolini não significava, pelo menos para o momento, suprimir aqueles com um caráter espiritual. em relação ao asci, o regime decidiu “suaver a pílula” à igreja pelo menos até a conclusão das negociações sobre o acordado. dois novos decretos introduziram a proibição de criar novas associações de jovens e impuseram a dissolução de cada associação nos municípios com menos de 20.000 habitantes. Além disso, a criação de cada novo departamento de asci teve que ser autorizado pelo onb com antecedência, enquanto as bandeiras e os gagards tiveram que carregar um feixe de litoral. Assim, o ascis entrou na órbita do ob enquanto ao mesmo tempo deixando o da ação católica, as bandeiras apareceram os pacotes desejados pelo governo, mas nenhuma conexão real foi feita entre as organizações.
o cngei, em vez disso, era menos capaz de defender-se porque sua estrutura estava ligada ao governo ou até pertencia a ele como seu presidente, um ex-nacionalista liberal passou agora ao fascismo, certamente não a figura de que esperar uma oposição convencida. Assim, a presidência desmantelou todas as secções que responderam e obedeceram silenciosamente. bandeiras foram entregues aos museus da cidade, divididos entre os batedores, queimados. os feixes também se curvaram à vontade do governo e as seções foram dissolvidas.
Depois de um ano a situação parecia ter sido acalmada, a imprensa não mais atacou os batedores e as relações com o feixe foram mantidas corretas, quase amigáveis e, apesar da onb, a organização permaneceu viva e ativa. por esta razão o governo decidiu pela supressão definitiva que foi decretada em 30 de março de 1928, enquanto a dissolução da associação ocorreu em 6 de maio.
para o fascismo a supressão do esautismo representou um sucesso total. tudo aconteceu sem oposição, sem qualquer reação internacional, sem consequências nas negociações para o acordado. o último competidor no campo da juventude foi eliminado sem grandes clamores.
a partir daqui, o escautismo entrou em clandestino enquanto o trabalho nacional começou a funcionar ativamente, os instrutores, de fé fascista clara, foram escolhidos entre os mestres elementares e os oficiais da milícia. os meninos foram divididos por idade e sexo. as meninas eram “pequenos italianos” e “jovens italianos”. os machos, para os quais foram as maiores intenções do regime, foram divididos em “balila” (8-12 anos), “balila mosqueteiros” (12-14), “avanguardistas” (14-16), “avanguardistas mosqueteiros” (16-18) e as passagens da categoria aconteceram no dia 21 de abril, festa do “natal do roma” após o qual foi passado para se tornar parte do “fascismo” então a juventude. a adesão da onb foi voluntário obrigatório no sentido de que “recrutamento” teve lugar nas escolas não sem pressão sobre os pais.
No entanto, a onb não foi apenas ruim, as crianças receberam uma educação espiritual-cultural (como parte dele) mas poderiam contar com uma assistência religiosa contínua, beneficiando-se de atividades recreativas, poderia ir para “colonies” ou em estadias de cuidados, tinha assistência médica preventiva e anti-infortúnio, cursos profissionais tanto dia e noite, cursos contra o analfabetismo. Em suma, os casos em que o trabalho do onb foi útil e vanguardista. mas também houve aqueles que se aproveitaram dele afundando suas mãos gananciosas nos enormes fundos disponibilizados.
em 1937, para pôr fim aos contrastes entre educadores e partidos, o ob foi substituído pela juventude italiana do littório (gil). as novidades foram a introdução da “juventude fascista” (18-21) e a diminuição da idade de entrada que foi trazida para 6 anos. desta forma o gil levou os meninos para as famílias apenas na idade escolar e devolvê-los ao partido em 21 anos para que o ciclo de "educação do fascismo" estava completo.
os anos passaram e chegou a 25 de julho de 1943, quando o fim da ditadura decretou. Líderes escoteiros, que por vinte anos tiveram que reprimir suas intenções, repentinamente se encontraram “registrados em serviço”, prontos para a ressurreição do movimento, apesar do estado profundo de prostração em que o país foi derramado. Após vinte anos de ditadura, a Itália precisava ser reeducada para a democracia e uma das ferramentas educacionais poderia ser a criação de um movimento juvenil político (pelo menos isso é o que os aliados pensavam depois da libertação). um napoli foi estabelecido um comitê para jovens e intenções os escuteiros americanos teriam que adotar os vários grupos ajudando-os no renascimento.
as dificuldades não falharam, mas o escautismo italiano conseguiu subir novamente e depois de 103 anos da primeira experiência italiana, a bandeira de voluntariado desinteressado que distingue os grupos Escoteiros, hoje altos e justos.
