Kleine tibetische Komödievon juseppe des edlen (aus dem unreformierbaren Buch!)
ist Sommer im Garten der Schule von lhasa; der Meister ameji und Tuno diskutieren. beide sitzen am Rande eines Stromes und haben ihre Füße im Wasser; der Meister Ameji hat seine Hände unter seinen Schenkeln und schüttelt seine Füße im fließenden Wasser; Tune geschnitzt ein Stück Holz skizziert eine Figur von Tier, vielleicht eine Schildkröte.
tuno - Lehrer, warum kommen wir zur Schule?
ameji - wir kommen zur Schule, um zu lernen.
tuno - aber ich kann auch zu Hause lernen oder durch den Wald spazieren oder mit Freunden spielen...
ameji - sicherlich tuno, von was auch immer Sie tun, erhalten Sie eine Lehre, und von allem, was Sie nicht tun, erhalten Sie auch eine Lehre.
tuno - so dass Sie immer lernen.
ameji - ja, weil es unmöglich ist, nicht zu lernen.
tuno - sogar träumen?
ameji - ja, und auch mit den Füßen in einem Strom stehen.
tuno - warum sollten Sie dann zur Schule kommen?
ameji - Sie kommen zur Schule, weil in der Schule gibt es Lehrer.
tuno - gibt es Lehrer auch außerhalb von Schulen?
ameji - natürlich gibt es Lehrer auch außerhalb von Schulen und gelegentlich treffen sich, aber wenn Sie Durst gehen in den Strom zu trinken, warten Sie nicht, dass Regen.
tuno - aber sagen Sie mir, ist es richtiger, dass die Lehrer die Schüler nennen oder sollten die Schüler zu den Lehrern kommen?
ameji - Studenten sollten wählen, einen Meister zu haben. Erinnern Sie sich nicht, Tuno, Sie wollten einen Lehrer fragen.
tuno - ja, meine Eltern sagten, ich müsste einen Lehrer haben und ich wollte einen Lehrer suchen.
ameji - dann haben Sie nicht einen Meister?
- Nein.
ameji - aber du könntest wählen, nicht nach einem Meister zu suchen. An jenem Tag hätten Sie beschlossen, nicht zu tun, wie Ihre Eltern Ihnen sagten.
Ich war sehr neugierig zu sehen, was ein Lehrer war.
ameji - aber als du hörtest, dass du frei bist zu gehen.
tuno - ja, aber dann entschied ich mich zu bleiben, weil ich mich hier in der Schule gut fand.
ameji - also entschieden Sie sich, von Ihrem Willen zu bleiben?
- Ja.
ameji - aber sag mir, Tuno, nur weil du dich gut gefunden hast, dass du geblieben bist?
tuno - nein, auch weil ich viele Dinge gelernt habe.
ameji - aber haben wir nicht gesagt, dass Sie sie auch lernen könnten, indem Sie mit Freunden spielen oder in den Wäldern spazieren?
Ja, aber ich fühlte mich wie mehr hier in der Schule zu lernen...
ameji - in der Tat kommen Sie zur Schule, um mehr oder schneller zu lernen.
tuno - aber ich wusste nicht, dass ich geblieben bin, frage ich Sie warum?
ameji - das Geheimnis, für einen Schüler, ist zu lernen. Wenn man sich entscheidet zu lernen, dann lernt er auch, indem er entlang eines Flusses sitzt, wenn man stattdessen nicht daran interessiert ist, das gleiche zu lernen, aber viel langsamer. Neugier ist ein Maß für diesen Wunsch zu lernen. wir nutzen die Neugier der Schüler zu lehren, je mehr sie neugierig sind und je mehr sie lernen. und es gibt Zeiten, in denen wir selbst die Geburt von Neugier stimulieren. Das Geheimnis eines Meisters ist Liebe. ein Meister, der lieben kann, kann auch lehren.
aber dann konnte meine Mutter mich lehren, und mein Vater auch.
ameji - und du glaubst, dass sie es nicht getan haben? Denken Sie darüber nach, wie sie sich mit Ihnen verhalten haben und sagen Sie mir, wenn sie nicht das Licht der Liebe in den Augen haben, um Ihnen zu sagen, zu tun oder nicht zu tun. Erinnerst du dich?
Ja, Meister, jetzt erinnere ich mich... jetzt verstehe ich es. Und sie wussten, dass ich auch wählen konnte, nicht an jenem Tag zu kommen.
ameji - manchmal aber, um gut zu lehren, müssen Sie auch wissen, wie zu kommunizieren; zum Beispiel zu wissen, wie zu sprechen, mit der Stimme gut. und auch wissen, wie man hört. aber das, was wirklich wichtig ist, ist zu lieben.
Tuno und Ameji hören auf zu reden. Mittlerweile wird das Stück Holz weiter geschnitzt, das nun endgültig die Form einer Schildkröte genommen hat.
tuno - Lehrer, wenn ich gewählt hätte, nicht zu kommen, was wäre von mir gewesen?
ameji - du hättest andere Lehrer kennengelernt, außer denen, die du hier getroffen hast, Lehrer, die dir andere Dinge gelehrt hätten, vielleicht die Ilamas zu melken oder Tiere im Wald zu besorgen.
tuno - könnte ich sogar einige böse Meister treffen?
ameji - du hättest böse Männer getroffen, aber nur du hättest sie böse Meister gemacht. Du entscheidest dich für einen Meister? Wenn Sie einen bösen Mann als Meister wählen, dann werden Sie einen bösen Meister haben.
tuno - also sind wir für unsere Ausbildung verantwortlich?
ameji - der Meister ist wichtig, aber am wichtigsten ist der Student. Wenn der Schüler neugierig ist, wird er lernen, wenn er einen liebenden Lehrer haben wird er mehr oder mehr schnell lernen, wenn dieser Meister die Kunst des Lehrens kennen wird, dann wird dem Schüler kein Wissen ausgeschlossen, weder was geworden ist, noch was zu sein ist.
Ich erinnere mich, aber es ist lange her. Mein erster Lehrer lehrte mich zu wissen, dann ein anderer Lehrer lehrte mich zu verstehen, und schließlich lehrte mich ein Lehrer zu sein.
Ameji - so wie das, Tuno, zuerst lernen wir zu wissen, dann lernen wir zu verstehen und wenn wir verstanden haben, sind wir bereit zu lernen.
Ja, Meister, ich erinnere mich daran, dass es am Ende alles dient, es dient zu sein.
die beiden schweigen, Tune bläst auf dem Artefakt, der nun die Schnitzerei beendet hat. Der Holzstaub steigt in einer Wolke, die blühend zeigt, dass dieses Stück Holz nun zu einer wunderbar verarbeiteten Holzschildkröte wurde. die Adern des Holzes geben den Eindruck, die Schattierungen der Platten des Rückens der Schildkröte zu sein. die Schildkröte, die zunächst auf dem Wasser schwimmt und dann, während sie vom Strom wegtransportiert wird, die Flossen bewegt: Sie wurde eine lebendige Schildkröte! Die beiden sehen, wie sich die Schildkröte wegbewegt. dann wird Tuno weich zum Master ameji.
tuno - jetzt gehen, Meister, Ihre neuen Studenten warten auf Sie, aber bitte helfen Sie mir zuerst aufstehen, wissen Sie, ich bin 90 Jahre alt und ich kann nicht mehr allein stehen.
ameji - ja, Tuno, unterstützen Sie mich.
tuno - wissen Sie, dass, als ich zwanzig Jahre alt war, ich kam, um zu hören, dass mein Herr Laie sitzt an diesem Punkt? Wir legen unsere Füße ins Wasser wie jetzt. Ich erinnere mich, dass er mir sagte, dass man lernen muss, dass niemand jemals den gleichen Wassersip trinken sollte, nicht nur weil das Wasser anders ist, sondern weil er, der trinkt, Tag für Tag anders ist.
ameji - Friede euch Tuno, dass euer Herz immer mit Liebe und eurem reinen und gesunden Geist erfüllt ist.
tuno – Friede für Sie, Meister.
der Meister ameji lächelt und beugt sich leicht vor dem alten Melodienmeister, indem er die Handflächen der Hände vor der Brust, dem Mund und der Stirn im Zeichen des Grußes verbindet, dann bewegt sich weg.
- Warum leben wir?
- wir leben zu wissen und dann zu verstehen
- Was verstehen, Meister?
- verstehen, warum wir leben.
